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XIII - Asamblea Nacional de Delegados

Catecumenado modelo del proceso de Iniciación Cristiana

Objetivo

Con base en el Doc. de la LXXVII Asamblea Plenaria de los Obispos, del 5 - 9 de julio de 2004, presentado por el P. Emilio Alberich (SDB), como ESPAC Nacional, preguntémonos por nuestro aporte a la Iglesia colombiana, en función del Catecumenado Bautismal que iniciamos.

Introducción

• “El cristiano no nace, se hace, se llega a ser” (Tertuliano). Esto expresa la necesidad de la personalización y la duración del proceso de iniciación cristiana.
• Hoy en cambio se nace cristianos, pero no se llega nunca a serlo. En cualquier edad es posible y normal, hacerse cristiano. Hay que superar la mentalidad que considera el bautismo como sacramento de infantes, celebración del nacimiento, (Peor aún… para hacer angelitos… o sacar al demonio…).
• La acción catecumenal, es un momento fundamental en el proceso de evangelización y una función esencial para la vida y la renovación de la Iglesia.
• El Itinerario catecumenal es el modelo de toda iniciación cristiana.
• Vivimos una situación paradójica: “catecumenado para cristianos bautizados. En la Iglesia primitiva era bautizado el convertido; ahora tiene que convertirse el bautizado” (C. Floristán).
• Los nuevos “casi catecúmenos”: “son muchos los sacramentalizados, pero pocos los evangelizados”. (J. López).
• Es necesario entrar en una pastoral de la motivación, de la comprensión y convicción, sin imposiciones autoritarias.

Cuestionario para aporte de los grupos:

1- ¿Cuál es el modelo del catecumenado antiguo? ¿Se da esto en la nueva estructura ESPAC?.

2- ¿Por qué se abandonó el catecumenado en la Iglesia? ¿Cómo participa actualmente Colombia en esta causa?.

3- A la luz del Vaticano II y del RICA, ¿Cuál puede ser la identidad del catecumenado en Colombia? y ¿Por qué?.

4- Las dimensiones esenciales del catecumenado según el RICA son: eclesial, ministerial, pneumatológica, pascual, ética, celebrativa, simbólica, mistagógica (cfr Melors), se dan estas dimensiones en la nueva estructura ESPAC?, ¿Cómo?, ¿Dónde?.

• Función esencial de la Iglesia.
• Necesidad de personalización de la fe.
• Redescubrimiento de la espiritualidad y experiencia bautismal.
• Emergencia de todas las edades en el proceso hasta la adultez.
• Apertura a la experiencia fundamental de la trascendencia.
• Necesidad de encontrar a los bautizados en su situación personal y sociocultural.
• Punto de partida y punto de llegada del camino catecumenal.

5- La ESPAC ha hecho una revisión de su proceso formativo y catequético, pensando en el camino catecumenal de los catequistas y de aquellos a los cuales ellos llegarán. Con ello se pretende, que ayuden a realizar en sus comunidades, el cambio hacia este proceso, querido por la Iglesia. Según esto:

• ¿Los sacramentos son etapas de un itinerario de maduración en la fe? ¿Cómo?
• ¿Se respeta la unidad orgánica del proceso sacramental de la iniciación?
• ¿La conversión y el crecimiento en la fe, son eje central del proceso?
• ¿La conversión es un proceso que se extiende a todas las etapas?
• ¿Apunta hacia la inserción en la comunidad cristiana adulta, y al horizonte de la catequesis permanente?.

En relación con la pastoral tradicional del bautismo de niños:

• ¿Cuál es el valor de la libertad personal y las exigencias de personalización de la opción de fe?.
• ¿Cómo colocar el Bautismo en el proceso de iniciación?.
• ¿Qué puesto dar a la pluralidad de ofertas pastorales en este campo?.
• ¿Cómo da respuesta la nueva estructura ESPAC a todo lo anterior?.

Renovación de la pastoral catequística de la “Primera Comunión” (Sacramento de la Eucaristía).

• ¿Cuál es la responsabilidad de la familia y de la comunidad en función del camino de fe?.
• ¿Cuál la inserción de los niños en la vida de la comunidad eclesial?.
• ¿Cómo da respuesta la nueva estructura ESPAC a todo lo anterior?.

Renovación de la pastoral de la Confirmación.

• ¿Pertenece al proceso signo de iniciación, complemento del Bautismo?.
• ¿La confirmación como signo de inserción responsable y activa en la comunidad eclesial?.
• ¿La confirmación se inserta en un camino progresivo de los muchachos y en un contexto de pastoral juvenil?.
• ¿Cómo da respuesta a esta renovación la ESPAC?.

Renovación de la pastoral de los demás sacramentos (Pendiente de la elaboración de los otros módulos).

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Actualizado: 2/14/05 - webmaster